????中國日報網(wǎng)9月5日訊? 今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，在這樣一個反思歷史的關(guān)鍵年份，曾經(jīng)遭受日本軍國主義和法西斯主義侵略的國家發(fā)出正義之聲，紛紛要求日本在歷史認知方面秉持負責任的態(tài)度。

????英國廣播公司（BBC）日前發(fā)表文章稱，今年是二戰(zhàn)結(jié)束70周年。如何反思戰(zhàn)爭也揭示著一個國家今天如何看待自己。以德國的德累斯頓和日本的長崎這兩個在戰(zhàn)爭中夷為平地的城市為例，人們得以一窺兩國不一樣的戰(zhàn)爭反思。

????1945年2月，德國城市德累斯頓兩天遭受英美空軍地毯式轟炸，至少2萬人喪生，實際數(shù)字也許遠遠不止于此。但是，德累斯頓的博物館內(nèi)，沒有受害人的感覺。相反，博物館將德累斯頓與斯大林格勒、華沙、鹿特丹、考文垂等被納粹空軍炸毀的城市聯(lián)系起來：緊挨著德雷頓燒得漆黑的鋪路石是鹿特丹的鋪路石，1940年，鹿特丹遭到納粹德國空軍的狂轟濫炸；再過去，是波蘭城市維隆的鋪路石。納粹德國的斯圖卡轟炸機襲擊維隆、打響二戰(zhàn)第一槍。

????今年，德累斯頓博物館推出大轟炸特別展覽，展覽導(dǎo)言明確指出，“德累斯頓只是二戰(zhàn)期間被摧毀的數(shù)以千計的城鎮(zhèn)之一。二戰(zhàn)自1939年9月1日德國入侵波蘭開始，1945年5月8日德國在歐洲投降結(jié)束?！睂?dǎo)言還說，德累斯頓大轟炸挽救了部分生命：如果德累斯頓繼續(xù)存在下去、那些“猶太人、政治犯、奴工”就可能慘遭殺害。

????博物館并沒有淡化恐怖，但是它并沒有僅僅描繪戰(zhàn)爭的恐怖，并不把行動和后果分家，而是把大轟炸融入歐洲戰(zhàn)爭以及戰(zhàn)爭的起因。

????“惡有惡報”

????在德累斯頓老市場廣場，當年6865轟炸死難者的尸體在這里火化。今天這里只有一塊小小的牌匾，上面的銘文直譯是，“來自德國、走向世界的戰(zhàn)爭恐怖回到了我們這座城市。”粗略地意譯一下可能應(yīng)該是“德國發(fā)動了戰(zhàn)爭，我們惡有惡報”（reap the whirlwind）。

????德累斯頓辯論過這句話。有人提出不應(yīng)包括問責，他們說德國也是受害者。但是，這些反對聲音被否決，德國的罪責明確寫入了市中心的牌匾上。

????這與長崎形成鮮明對比。1945年8月9日，長崎瞬間被夷為平地。長崎的博物館清晰地描繪出原爆的恐怖，展品包括教堂雕塑的碎片、燒化的念珠、瓶子，爆炸后幾乎無房不塌、無人幸存的照片。

????但是，并沒有因果關(guān)系，或者，僅僅暗示了因果關(guān)系。在這家博物館內(nèi)，日本不是自己行動、而是戰(zhàn)爭的受害者：沒有坦率講明戰(zhàn)爭是怎樣爆發(fā)的。博物館的評述使用的是被動語態(tài)：“日本持續(xù)15年陷入（was engaged in）戰(zhàn)爭”，首先是1931年“九·一八事變”到和中國全面開戰(zhàn)，然后是太平洋戰(zhàn)爭，直到1945年8月。

????評述語還說，對華戰(zhàn)爭的持久引起日本實施“控制經(jīng)濟”和“政府主導(dǎo)”；與此同時，其“南部擴張”政策將日本帶入與美國、英國、法國和荷蘭的沖突，引發(fā)太平洋戰(zhàn)爭之困境。

????評述接著說，“其他亞洲國家的人也被拖入沖突，以不同方式成為受害者。”

????從長崎博物館得出的印象是，日本對抗地區(qū)殖民對手，這樣的戰(zhàn)爭中總會出壞事，根本沒有提及珍珠港、裕仁天皇和他的戰(zhàn)將。

????躲避問題

????和平公園正如其名，主旨是頌揚和平。誰能質(zhì)疑和平之美好呢？和平總比戰(zhàn)爭好。但關(guān)鍵是，它避開了戰(zhàn)爭罪責、問責的問題。

????在德國，集中營的紀錄片在電影院播放，德國戰(zhàn)俘必須觀看。在日本，暴行發(fā)生在遙遠的地方，甚或成為戰(zhàn)爭中總會出的壞事。

????長崎博物館有一家商店，出售各色印有“和平”字樣的紀念品。但是，離開商店，你心里想的是戰(zhàn)爭的恐怖和和平的美好。誰能質(zhì)疑這樣的感受？

????但是，離開德累斯頓博物館，你心緒萬千，思索戰(zhàn)爭與和平之復(fù)雜，回想戰(zhàn)爭的恐怖，也思索戰(zhàn)爭的原因。它并不躲避罪責—德國的罪責，而是深刻、清晰地審視德國的過去。